○赵焕明

远古人类选择立足之处，肯定是依水而立，人们离不开水的柔润，水是人类的生命之源;却又是避水而居，因为受不住水的暴虐，水会陷人们于灭顶之灾。

苕溪之浜便成为人们的首选之处。

苕溪四季不涸，能满足人们的生存、生活、农耕之需，它的两岸，又有天目山系形成的陆地骨架——从临安的玲珑山、功臣山、公山、姆山，到余杭的舟枕山、安乐山、凤凰山，到瓶窑的窑山、栲栳山、东明山……在这样的山麓坡地，对洪灾有保持距离、抗衡和缓冲的余地。所以，说东苕溪是余杭人民的母亲河，既是实况的写照，也符合儒家文化扬善避恶、为尊者讳的处世哲理，易于为人们所接受。

东苕溪源自临安东天目山海拔103.7千米，流域面积38.98公里的西险大塘上，自古以来有为数不少的用于灌溉和生活的闸涵。船闸，在运输线路上沟通了苕溪和内河;涵笕，在内河水源上得到了活水的补给，使流域的生活、灌溉、运输都得到保障。

东苕溪水闸最早见诸记载的是东汉熹平年间，余杭县令陈浑就在县东十里筑西涵陡门，高15丈。陈浑又在南渠河上筑东廓堰、千秋堰，以引苕溪水入南渠河，灌溉东南诸乡农田。宋淳熙六年5座陡门，均为八字型条石干砌闸门，方木闸板。新中国成立后多次改建，均用水泥浆砌或混凝土浇捣，有钢丝网闸门、钢筋混凝土闸门、钢板闸门等。启闭方式有人力和电动两种。至于5座水闸，其中化湾、安溪、奉口为古水闸改建，余杭、上牵埠为新建闸。这些水闸的作用，一是水量的调剂沟通，使内河有了活水输入，益于生活生产和灌溉等;二是船只航运水路的贯通，如内河五福渠与南渠河相连，南渠河又下连余杭塘河，使临安以上浙皖赣山区的山货可以转入内河，通向杭州、上海乃至全国。

而沿堤一带所需要的生产生活和灌溉用水，除了引水量较大的闸涵陡门，还有大量的需求是通过穿堤涵管来解决的。西险大塘沿线古已有之的各处涵洞有24处，但有些因情况有变而废弃，如幸福闸涵洞，或是从大塘安全因素考虑封闭，如乌龙涧涵洞。现有的穿堤涵管尚有15年的抗争历史。苕溪除洪涝期外，本来清澈见底，游鱼可数，称得上山清水秀。但经10年不治，苕溪是沿岸人民饮用水源，灌溉水源，关乎千百万人民的健康与生命安全。余杭人民一级级申诉，但是上游方为经济效益驱使，生产废水总是断断续续排入苕溪。“拉锯战”持续十余年。在这种情况下，苕溪儿女奋身而起，向杭州市政府，向省、市、县三级人大反映。终在1997年1月19日，苕溪还清一周年之际，余杭八个街道、五个行政村共同竖起一块“苕溪还清纪念碑”，告知世人，并制“治污救民”金匾两块，送给杭州市人大和浙江省人大。

污染的苕溪，汛期的苕溪，可怕而让人敬畏，但平常的苕溪是和善美丽的。在每年不是汛期的大半年里，溪水是舒缓有致的，也产生不少的滩涂，至今在溪边滩涂处还能不时看到“白鹭停牛背”的淡泊野趣。而古县志载的“夹岸多苕花，每秋风，飘散水上如雪然”，仍是秋来苕溪最普通朴素却又迷人的风景。虽一时无法细究苕花与芦花是否是同一种东西，但苕溪苕花实在是可与西溪芦花称之“秋花双壁”的。而视野拓展到杭嘉湖，东苕溪会同西苕溪这两苕水系，在东部平原是散作千港万湖，形成密集的河网湖群，天目山脉尾闾的青山翠峰在岸相映，构成这一地区特有的秀丽胜景，即所谓“山水清远”。而修成铜墙铁壁一般的东苕溪的西险大塘，塘基内侧盘桓着水泥公路，大塘除了它本义的防洪堤，就兼作了观光堤和健身堤。一早一晚，都是观赏水光山色的休闲人群和快步竞走的健身人群，这是作为母亲河的苕溪给予她的子女们的馈赠。