据河南省政府门户网站7月25日消息，近日，经地方申报、调研考察、综合评估等工作环节，河南省民政厅同意将开封市、焦作市孟州市、商丘市永城市等20个地区确认为全省婚俗改革实验区。同时要求各实验区要认真学习贯彻《中华人民共和国民法典》，围绕婚俗改革试点目标任务，大力推进婚姻领域移风易俗，倡导全社会形成正确的婚姻家庭价值取向，遏制婚俗不正之风。

红星新闻记者采访了解到，涉及婚俗改革实验区的一些民众反映，之前当地青年男女结婚时，男方除了需要在城里买房外，一般还要给女方家庭送二三十万元的彩礼。在商丘、驻马店、周口等豫东地区，有些彩礼甚至高达四五十万元。

7月27日，红星新闻记者就此采访了武汉大学社会学院教授桂华。他认为，“天价彩礼”的习俗与农村男女比例失衡及城镇化步伐加快相关，在华北地区尤为突出。如果能取消彩礼，会有助于降低婚姻的物质化程度，真正实现婚姻自由。“取消天价彩礼是我们要做的诸多事情中微观的一环，还需要其他方面的改变来协同配合。”

婚俗改革

有地区设公务员婚嫁彩礼上限：不得超3万

“我女儿出嫁，男方问彩礼要多少，我说没规矩。”最近，河南郑州的孔先生接受记者采访时说，“彩礼都是脸面的事，双方家长给孩子一些钱，起码让孩子有些家底。我知道在河南有些地区，(农村)老家房子再好，也必须在城里有个房子。”

他还表示，女儿出嫁时收到男方的彩礼是十万零一千元，寓意“十万里挑一”。对于河南部分地区启动婚俗改革，孔先生表示，“这既是对部分根深蒂固的传统文化的革新，更是对新时代新婚俗的‘推陈出新’。不能因为旧的习俗、相互攀比等因素，让高昂彩礼毁掉儿女的幸福婚姻。”

红星新闻记者采访了解到，涉及河南此次婚俗改革实验区的当地青年男女结婚时，男方除要在城里买房外，一般还要给女方家庭送二三十万元的彩礼。在商丘、驻马店、周口等豫东地区，有些约定俗成的彩礼甚至高达四五十万元，给新婚家庭带来了严重的经济负担。

其实，在2021年，民政部已先后推出两批全国婚俗改革实验区。不少地方开始尝试探索婚俗新风尚，包括设定彩礼上限、招募特邀颁证员、举办集体婚礼等。

去年4月，民政部推出第一批15个县(市区)为全国婚俗改革实验区，河南省开封市禹王台区位列其中。之后，在该区推出的《禹王台区婚俗改革三年行动计划》中提到，倡导少要或不要彩礼，社区党员干部及公职人员婚嫁彩礼不得高于3万元。计划至2021年底，在遏制天价彩礼、大操大办、铺张浪费等方面取得明显成效。

为加大对地方婚俗改革的指导力度，民政部开展了第二批婚俗改革试点单位的评估工作，去年9月公布了第二批17家全国婚俗改革实验区，进一步扩大婚俗改革试点覆盖面。

对于此次南阳市等20个地区确认为河南省婚俗改革实验区，报道出来之后的网友评论称，“婚嫁习俗要改，动不动几十万有车有房，太难了”，还有网友表示“支持，高昂的彩礼真的应取消”。

对话专家

一些农村地区高离婚率跟“天价彩礼”有关

7月27日，武汉大学社会学院教授桂华就此接受了红星新闻记者采访。

桂华教授自2009年起就在国内各地农村进行调研，他认为，“天价彩礼”的习俗与农村男女比例失衡及城镇化步伐加快相关，在华北地区尤为突出。“天价彩礼”给离婚时的诉讼纠纷带来了困扰，往往是彩礼额度越大，双方纠纷越多越持久，这也是引发社会不稳定的因素所在。以下为红星新闻与桂华的对话。

红星新闻：我们通俗认为的“天价彩礼”该如何来界定?

桂华：彩礼是指婚姻关系当事人一方(主要指男方)及其亲属依据习俗向对方(主要指女方)及其亲属给付的钱物。“天价彩礼”就是超过了老百姓可以承受的水平，让其感受到巨大的压力。

从全国各地来看，“天价彩礼”在华北地区比较突出。在河南省以豫东最为明显，河南省民政厅这次确认的20个全省婚俗改革实验区也主要是豫东地区。在包括豫东在内的一些北方农村，结婚不仅要给彩礼，还有其他附带条件，比如要有房有车，基本要求在县城一定要有房。一套房子就好几十万，加上彩礼一二十万、一辆车十几万，最后要给超过50万，这对一个普通老百姓家庭来说，压力特别大。

红星新闻：“天价彩礼”的形成，其背后有着怎样的社会基础?

桂华：“天价彩礼”只是实现婚配的一个直接手段，在豫东农村，它存在的社会基础是男女性别比失衡。农村婚姻物质化程度较高，最终以“天价彩礼”的形态体现出来，对适婚男性造成巨大的压力。这个社会基础短期内很难改变，假如取消了这个习俗，也可能会出现其他形式。

我们这么多年一直说婚姻自由，但其实生活中的婚姻物化还是比较明显。比如大城市不一定对彩礼有什么要求，但会以其他形式呈现出来：看重对方的工作是否匹配，有没有房产等，背后或多或少有物质因素在起作用。

红星新闻：你接触到的群众对于“天价彩礼”是什么态度?

桂华：显然，很多老百姓希望彩礼不要那么高。在不少中西部农村,有相当数量大龄男青年将近三十岁都结不了婚。多年前，我们在河南调研的时候，当地有一种说法“两个儿子哭一场”。因为生养一个儿子以及结婚各项支出就得50万，付不起就可能无法成家。

豫东农村还流行着两句描述祖孙三代的话，“年轻人住楼房，父母住瓦房，老人住草房”“年轻人做饭烧电，父母烧煤，老人烧柴”。在豫东调查时，听到当地农民明确地说过“现在小的(儿子)都顾不了，哪里还管得了老的。”在当前农村婚配结构与农村婚姻模式中，父母是婚姻负担的最终承担者，子女是婚姻彩礼的支配者，而老年人则构成婚姻负担的牺牲者。如果能革除“天价彩礼”，每个家庭能有更多资源来养老和投入其他发展。

红星新闻：从社会层面看，“天价彩礼”可能会带来怎样的后果?

桂华：据我观察，近几年，一些农村地区的高离婚率跟“天价彩礼”有关。夫妻双方是通过媒人介绍之后提出彩礼条件，达到条件很快就结婚，这种婚姻的感情基础不够稳定，更容易离婚。

离婚可能会引发关于彩礼归属的纠纷，怎么处理这种纠纷也是一个难题。比如结婚时男方给女方付了30万彩礼，但一两年之后就离婚了，这个处理起来就比较麻烦，有时候会引发家庭冲突乃至家庭暴力。过去几年，我们观察农村纠纷，发现基层调解很大比例是处理彩礼引发的财产纠纷问题。

彩礼额度越大，双方引发的纠纷越多。付出彩礼的一方，积累了半辈子的几十万财产，一下子就没有了，这个时候怎么办?会不会引起强烈反弹?这都是可能影响社会稳定的因素。

红星新闻：取消“天价彩礼”目前来看是否可行?

桂华：取消“天价彩礼”的实施效果还有待考察，除了文件上的通知，还要有具体的制度相匹配，这不是一朝一日就能实现的。如果能取消，会有助于降低婚姻的物质化程度，真正实现婚姻自由。取消“天价彩礼”是我们要做的诸多事情中微观的一环，还需要其他方面的改变来协同配合。

从更大的社会舆论环境来说，当下关于婚姻、爱情的话语当中，不自觉地掺杂了物质性的因素。比如影视剧里常有的爱情故事，其情节冲击恰恰是因为双方在物质上差距极大，可这并不是普通大众的生活。无论城市还是乡村，接受现代文明理念的人，都希望更纯粹地讲爱情的价值，并在此基础上巩固家庭生活。因而，消除彩礼需要从更广泛的层面切入。